今天是3月5日，农历正月廿五，时惊蛰。
记得小时候，每到惊蛰，家里都会做一番大扫除。里里外外清理完，就开始在院外烧艾草，烟雾熏得满院子都是。长辈们说：惊蛰一过，冬眠的蛇虫都醒了，现在做驱虫，效果最好。
其实不仅是冬眠的蛇虫醒了，所有的大树小草都开始泛青抽芽，万物似乎都听到指令一般，一齐醒来，努力生长。而此时很多人都还沉浸在冬日的慵懒中。适逢惊蛰时节，在此振奋精神，松筋动骨，唤醒自己迅速地投入到事业中去。随着万物复苏，一起壮大成长，不负好春光。
古人认为，除了气温和降水，雷火也是丰收的条件之一。现代科学证明：每打一次雷，会有一吨到两吨的氮化合物会随着雨滴落到地面。几乎相当于一个小型化工厂一天的产量。惊蛰时节，天地雷声大作，雷电和空气反应，制造出了大量的氮肥。温度适宜，降水充沛，土地肥沃，此时只需要顺应天时地利，振奋精神，努力耕作，就能迎来丰收的结果。如果不懂得珍惜，只能浪费了大好时光。
唐代诗人陈子昂，早年出身富贵，父母娇纵。每天斗鸡走狗，无所事事。直到十八岁之后，进入乡校，才明白自己空耗光阴，虚度人生。他从此和昔日狐朋狗友断交，进入道观之中苦读。花了几年时间，读遍经史百家，矫正六朝浮艳风气，成一代文宗。
惊蛰时节，古人闻雷而动，见雨而种，敬业乐业。我们也应效法天地，去努力开创属于自己的未来。一天之计在于晨，一年之计在于春。抓住春天的机会，全力以赴。聚沙成塔，功不唐捐，所有的努力都不会被辜负，只要肯努力，总有收获的一天。
最近有个电影《周处除三害》，火上了热搜。电影我还没看，但却知道“周处除三害”的典故。三国时期，东吴有个叫周处的少年。仗着家里有权有势，无恶不作。当地人把他和山中白额虎，水中蛟龙并称为三害。有一天，周处受人挑唆，上山入水分别击杀了老虎和蛟龙。乡人以为他和蛟龙同归于尽，大肆欢庆。周处回来正好看到，心中震动。他开始反省自己的过往，反思自己的过错，决定洗心革面重新做人。后来他为国建功，成为一代名将。
《周易》中说：震，君子以恐惧修省。春雷响起，人们应当恐惧修身，省察已过。在天威之中，思过改过，修正自身。人生路远，有人懈怠懒惰，停滞不前，有人鬼迷心窍，误入歧途。惊蛰的雷声，是叫醒，也是警醒。叫醒人们，不再懒惰，警醒人们，思过改过。
商朝的国君太甲登基之后，一味享乐，暴虐百姓。伊尹看不下去，把他流放到桐宫。三年时间里，太甲慢慢意识到自己的错误，洗心回面，改过自新。最终太甲得以还朝，修身以德，施行仁政，百姓安宁，诸侯归商。太甲也因此成为商朝一代明君。
古人常说：天打雷劈。雷神在古代，有警示、惩罚的意思。惊蛰时节，天庭有雷神击天鼓，震向人间。此时也正好是省察自己的时机。人皆有过，改之为贵。从过往中反省过失，从错误中吸取经验，人生之路，才能规避祸患，行稳致远。
《易经》六十四卦，除了“谦卦”，都有凶有吉。雷火丰卦，也不例外。丰卦第六爻里讲：“丰其屋，蔀其家，窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶。”意思是：曾经辉煌、宽大的宅子，如今空无一人，有些地方甚至长满了杂草，是大凶之兆。从万物勃发的春日图景，一下子切换到了杂草丛生，空无一人的破房子。盛极而衰。天雷煌煌，却也不可能一直在天空闪动。万物生长，却也不可能熬过秋日寒冬。先人惊讶于惊蛰的繁荣，却也看到了日后的衰败。
昔日郭子仪平定安史之乱，功勋卓著。唐代宗封为汾阳王，并派人修建汾阳王府。风光一时无两。可是不出四十年，这座王府就换了主人。昔日热闹的汾阳王府，很快改建成法雄寺。眼见他起高楼，眼见他宴宾客，眼见他楼塌了。
世间的得失名位，像风一样流转不定，像云一样聚散无常。前一秒在你名下，下一秒就去了别人手里。太过执迷，只能被外物牵绊，内心始终不得安宁。放下欲望，人生才能觉醒，放下执迷，人生才能超脱。雷火丰卦的前五爻，是入世的学问，一直在鼓励、警醒、引导。而最后一爻则是出世的智慧，告诉人们要放下得失，看透无常。拿得起是能力，放得下才是智慧。面对人生得失起落，放平心态，放下执着，得之淡然，失之坦然。如此才能充实平静，自在从容。
惊蛰在古代又叫启蛰。“启”是打开的意思，也可以解释为启发、教导。如果说“叫醒自己，奋发向上”是入世的告诫；那么“放下执着，觉醒人生”，就是出世的智慧。古人说：以出世之心，行入世之事。在世间做一番事业，却又可以保持超然心境不受过多牵绊。
不累于物，不困于心。这是惊蛰的启示，也是值得我们学习一生的智慧。
与君共勉。
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